Ε - lino

Playing a video (Stop)

	Ε by 1gympefkon Mar 25 2021 361 views Access to Canvas (Publicity) Show stickies to everyone	URL	x
Link	Copy this HTML code and paste to your blog to link to this canvas.
Embed lino	Copy this HTML code and paste to your blog to embed this canvas.

"Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ"

του Θεόδωρου Βρυζάκη

Βίλχελμ Μύλλερ : Γερμανία 1794-1827 , σπουδαίος Γερμανός ποιητής, ένας από τους ρομαντικούς. Τον χαρακτήριζε η πίστη και η αφοσίωση στο έθνος του , τον διακατείχαν συναισθήματα φιλελληνικά όχι μόνο για τη φυλή , αλλά και για την Ελλάδα ως ιδέα και οντότητα. Από το 1821 – 1827 γράφει 52 ποιήματα που τα τιτλοφορούσε ‘’ Τραγούδια των Ελλήνων’’

‘’ Η Ελλάδα και ο κόσμος’’ απόσπασμα

Χωρίς την ελευθερία , τι θα ήσουν συ Ελλάδα;

Χωρίς εσένα Ελλάδα, τι ήταν ο κόσμος;

Ελάτε σεις λαοί από όλες τις χώρες.

Δείτε τα στήθια που σας θήλασαν

με το καθαρό γάλα της σοφίας !

Πρέπει να τα κατασπαράξουν οι βάρβαροι;

Ελάτε σεις λαοί όλων των χωρών,

Ελάτε και βοηθήστε να την κάνετε ελεύθερη.

Αυτή που σας έχει κάνει όλους ελεύθερους .

Χωρίς την ελευθερία , τι θα ήσουν εσύ Ελλάδα;

Χωρίς εσένα Ελλάδα , τι θα ήταν ο κόσμος;

George Gordon Byron , Λόρδος Βύρων για τους Έλληνες : Αγγλία 1788- Μεσολόγγι 1824 , σπουδαίος Άγγλος ποιητής , ανήκε στους ρομαντικούς, ένθερμος Φιλέλληνας που δεν εγκατέλειψε το Μεσολόγγι παρά την ευαίσθητη υγεία του και τον επαναστατικό αναβρασμό. Το 1809 περιηγείται για πρώτη φορά την Ελλάδα και εμπνέεται. Το 1823 γίνεται μέλος του ‘’ Φιλελληνικού κομιτάτου’’ , συλλόγου αποτελούμενου από Άγγλους Φιλελεύθερους και Φιλέλληνες . Γράφει σε φίλο του << αποφάσισα να πάω στην Ελλάδα . Είναι το μοναδικό μέρος , όπου δοκίμασα πραγματική ευχαρίστηση . Αν είμαι ποιητής το χρωστάω στον αέρα της Ελλάδας>>. Όταν φτάνει όμως το 1824 , φέρνοντας και την οικονομική βοήθεια του κομιτάτου τους βρίσκει διχασμένους . Το γεγονός τον στενοχωρεί , αλλά ελπίζει στην αλλαγή της κατάστασης.

‘’Τα Νησιά της Ελλάδας’’ απόσπασμα

Απ' τους άπιστους Φράγκους λευτεριά μη ζητάτε!

Εκεί ζουν ηγεμόνες, που πουλούν κι αγοράζουν.

Με δικό σας τουφέκι και σπαθί πολεμάτε!

Αυτού θα 'βρετ' ελπίδα, κι ό,τι θέλουν ας τάζουν.

Ζυγός Τούρκου, με Φράγκου πονηριά σαν ταιριάσουν,

την ασπίδα, όσο να 'ναι δυνατή, θα τη σπάσουν.

ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Βίκτωρ Ουγκώ : Γαλλία 1802- 1885 , σπουδαίος Γάλλος δραματουργός, μυθιστοριογράφος, ποιητής με πλούσιο συγγραφικό έργο. Στο έργο του ‘’ Ανατολίτικα ‘’ 1829, εμπνευσμένο από την ελληνική επανάσταση φανερώνεται ο θερμός και αγνός Φιλέλληνας . Και για την Κρητική επανάσταση του 1866-69 γράφει τρεις επιστολές στον ευρωπαικό τύπο υπέρ αυτής , παρά το αρνητικό κλίμα για το ελληνικό ζήτημα . Εκφράζει το ενδιαφέρον του και για την αρπαγή των μαρμάρων του Παρθενώνα από τον Έλγιν, με την αντίληψη ότι η πολιτιστική κληρονομιά ενός λαού δεν πρέπει να γίνεται κτήμα ενός άλλου. Ο θάνατός του και το έργο του θα μνημονευθούν με τελετές και εκδηλώσεις από τους Έλληνες της εποχής.

Το ‘’Ελληνόπουλο ‘’ , 1828, το ποίημά του εμπνευσμένο από την καταστροφή της Χίου, το 1822.

απόσπασμα

Τούρκοι διαβήκαν. Χαλασμός, θάνατος πέρα ως πέρα.

Η Χίο, τα' όμορφο νησί, μαύρη απομένει ξέρα,

με τα κρασιά, με τα δεντρά

τ' αρχοντονήσι, που βουνά και σπίτια και λαγκάδια

και στο χορό τις λυγερές καμιά φορά τα βράδια

καθρέφτιζε μεσ' τα νερά.

Ερμιά παντού. Μα κοίταξε κι απάνου εκεί στο βράχο,

στου κάστρου τα χαλάσματα κάποιο παιδί μονάχο

κάθεται, σκύβει θλιβερά

το κεφαλάκι στήριγμα και σκέπη του απομένει

μόνο μιαν άσπρη αγράμπελη σαν αυτό ξεχασμένη

μεσ' την αφάνταστη φθορά.

Η Επανάσταση του 1821 δεν τελείωσε το 1830 με την ίδρυση του ελληνικού κράτους!

Ο αγώνας για την απελευθέρωση από τους Τούρκους απέβλεπε στην απελευθέρωση του ελληνικού έθνους, και στη συνέχεια στη δημιουργία του Ελληνικού Κράτους κατά τα πρότυπα των Εθνικών κρατών που είχαν αρχίσει να δημιουργούνται στην Ευρώπη.

Γι’ αυτή την εθνική ταυτότητα πάλεψαν κατ’ αρχήν οι Έλληνες το 1821, για να μπορεί να διασωθεί και να μην αλλοιωθεί, για να μπορεί να αναπτυχθεί και να προσφέρει στην ανθρωπότητα και άλλα θαύματα, για να μπορεί να στεγαστεί διακριτή στο σημείο του πλανήτη, όπου για αιώνες έζησαν και μεγαλούργησαν οι πρόγονοί μας, σε ένα εθνικό κράτος. Για πρώτη φορά, λοιπόν, οι Έλληνες το 1821 μπολιασμένοι από τις εξελίξεις στην υπόλοιπη Ευρώπη, αποφασίζουν να αγωνιστούν για την ελευθερία τους ως Έθνος και για την συγκρότησή τους σε εθνικό Κράτος στην συνέχεια.

Τον Φεβρουάριο του 1830 ξημέρωσε η δημιουργία του Ελληνικού Κράτους με την υπογραφή του Πρωτόκολλου της Ανεξαρτησίας στο Λονδίνο και με την αναγνώριση του Ελληνικού κράτους από τις Μεγάλες Δυνάμεις, δηλαδή από την Αγγλία, την Γαλλία και την Ρωσία.

Το ελληνικό κράτος που προέκυψε από το Πρωτόκολλο της Ανεξαρτησίας του 1830, όριζε μια μικρή Ελλάδα που περιελάμβανε στην ουσία την Πελοπόννησο και την Στερεά Ελλάδα και που τα σύνορα ορίζονταν στο ύψος μεταξύ Βόλου και Πρέβεζας, εξέλιξη που οδηγούσε αυτομάτως σε νέες περιπέτειες και σε νέους αγώνες για να απελευθερώσουν όλα τα ελληνικά εδάφη που μετά το 1830 συνέχισαν να βρίσκονται υπό τους Οθωμανούς! Θα πάλευαν για την Θεσσαλία, την Ήπειρο, την Μακεδονία, την Θράκη, για όλους τους ομοεθνείς που παρέμεναν υπό τον Οθωμανικό ζυγό!

Η ιστορία αναδεικνύει ότι οι έλληνες δεν παραιτήθηκαν ποτέ από την επιθυμία να δουν όλο το Έθνος ενωμένο κάτω από ένα ενιαίο, δημοκρατικό και κυρίαρχο Κράτος! Γι’ αυτό και θα μπορούσαμε να πούμε ότι το 1821 ήταν η αρχή της περιπέτειας για την κατάκτηση της ελευθερίας και της δημοκρατίας, μιας περιπέτειας που όταν μπορέσεις να την δεις σε όλο της το βάθος, αρχίζεις να αναρωτιέσαι αν τελείωσε ποτέ αυτή η επανάσταση και πότε.

Μήπως το 1831 όταν σκοτεινά συμφέροντα σκότωσαν τον Κυβερνήτη Καποδίστρια στην πιο κρίσιμη στιγμή της πατριωτικής του πορείας και προσφοράς, για να επιτρέψουν την εγκατάσταση του 17χρονου Βαυαρού Όθωνα ως βασιλιά της Ελλάδας, δημιουργώντας μια νέα μορφή εξάρτησης του μόλις απελευθερωμένου από τους Οθωμανούς πρωτόλειου ελληνικού κράτους; Δεν αμφισβητεί κανείς την προσφορά των Βαυαρών σε πολλά ζητήματα της οργάνωσης και της ανάπτυξης του ελληνικού κράτους. Κατά την ίδια λογική όμως δεν μπορεί και κανείς να αμφισβητήσει ότι ο Όθωνας δεν ήταν επιλογή των ελεύθερων πλέον ελλήνων!

Μήπως το 1843 που αναγκάστηκαν να διαδηλώσουν με τον Μακρυγιάννη και τον Καλλέργη στην Πλατεία Συντάγματος, εν μέσω πολλών εσωτερικών συγκρούσεων, για να διεκδικήσουν και να πάρουν επιτέλους το πρώτο Σύνταγμα το 1844 επιφέροντας ισχυρό πλήγμα στην ξενόφερτη μοναρχία;

Μήπως το 1863, όταν, αφού έδιωξαν τον Όθωνα λόγω της αυταρχικής του διακυβέρνησης, αναγκάστηκαν να δεχθούν έναν άλλο 17χρονο, τον Δανό Γεώργιο Γλύξμπουργκ ως βασιλιά της Ελλάδας, ο οποίος με την αυταρχική και μοναρχική του νοοτροπία ανάγκασε τον Χαρίλαο Τρικούπη να γράψει το περίφημο άρθρο του «Τις πταίει» και να οδηγηθεί η Βουλή στην ψήφιση της αρχής της Δεδηλωμένης και στον μονοκομματισμό;

Μήπως το 1893, όταν η χώρα βυθίστηκε οικονομικά από τον μεγάλο δανεισμό και αναγκάστηκε να ακουστεί το « Δυστυχώς επτωχεύσαμε» από τον Χαρίλαο Τρικούπη και να μπούμε κάτω από την εποπτεία του Διεθνούς Οικονομικού Ελέγχου;

Μήπως οι αγώνες του λαού μας μπορούσαν να σταματήσουν πριν την απελευθέρωση της Θεσσαλίας το 1881;

Μήπως να σταματούσαν πριν τις επαναστάσεις για την απελευθέρωση και την ενσωμάτωση της Κρήτης το 1821, το 1840, το 1866, το 1878, το 1896, το 1905 στο Θέρισο;

Μήπως οι αγώνες του λαού μας έπρεπε να σταματήσουν πριν την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης το 1912 ή των Ιωαννίνων και της Ηπείρου το 1913;

Μήπως μετά τον Α' Παγκόσμιο πόλεμο 1914-1918 που με την Συνθήκη των Σεβρών, καθορίζονταν οριστικά και τελεσίδικα τα σύνορα των κρατών της Βαλκανικής και επομένως και της Ελλάδας με την ενσωμάτωση της Ανατολικής Μακεδονίας και της Δυτικής Θράκης και με την μεγάλη απώλεια της Κωνσταντινούπολης, απώλεια μοναδική για τον ελληνισμό και την ορθοδοξία;

Απόσπασμα από κείμενο της Αναστασίας Κανελλοπούλου (Φιλόλογος/Πολιτική Επιστήμων)

Έξοδος του Μεσολογγίου

10 Απριλίου 1826, Σάββατο του Λαζάρου ξημερώνοντας των Βαΐων, οι πολιορκημένοι Μεσολογγίτες επιχειρούν την ηρωική ΕΞΟΔΟ. Η πόλη καταστρέφεται ολοσχερώς και ανατινάζονται τα γυναικόπαιδα και οι γέροι στον Ανεμόμυλο και την πυριτιδαποθήκη. Μπουρλοτιέρηδες είναι ο επίσκοπος Ρωγών και Κοζύλης Ιωσήφ και ο Χρήστος Καψάλης.

25η ΜΑΡΤΙΟΥ ΤΟΥ 1821

ΕΛΛΗΝΕΣ

Σε εκείνα τα αξέχαστα και στενάχωρα χρόνια οι λατρεμένοι Έλληνες είχαν μόνο ένα πράγμα στο μυαλό τους, την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, την οποία για να την κερδίσουν έπρεπε να παλέψουν σαν τα λιοντάρια. Τότε τα αδέρφια μας ήταν αλλιώς, είχανε θάρρος, ανά πάσα ώρα και στιγμή μπορούσαν να θυσιαστούν για την πολύ αγαπημένη και μονάκριβη πατρίδα τους και δεν είχαν κανέναν σταματημό για να κερδίσουν και πάλι την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ τους. Για αυτό και εμείς γιορτάζουμε την 25η ΜΑΡΤΙΟΥ. Επειδή οι έλληνες πολέμησαν σαν τα λιοντάρια και επιτέλους πήρανε και πάλι την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ που τους άξιζε μετά από πολλά χρόνια ταλαιπωρίας, και μην ξεχνάτε πως άμα δεν είχαμε τους λεβέντες μας να πολεμήσουνε τότε δεν θα είχαμε την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ που έχουμε τώρα. Για αυτό με συνεπαίρνει πάντα ο ΕΘΝΙΚΟΣ μας ΥΜΝΟΣ:

ΥΜΝΟΣ

ΣΕ ΓΝΩΡΙΖΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΨΗ ΤΟΥ ΣΠΑΘΙΟΥ ΤΗΝ ΤΡΟΜΕΡΗ,

ΣΕ ΓΝΩΡΙΖΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΨΗ ΠΟΥ ΜΕ ΒΙΑ ΜΕΤΡΑΕΙ ΤΗ ΓΗ,

ΑΠ’ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΒΓΑΛΜΕΝΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΑ ΙΕΡΑ

ΚΑΙ ΣΑΝ ΠΡΩΤΑ ΑΝΔΡΕΙΩΜΕΝΟΙ,

ΧΑΙΡΕ, Ω ΧΑΙΡΕ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!